郑州刻录光盘，郑州刻录光盘的地方

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中国史上最早的文字是什么？

甲骨文是现存中国最早的一种成熟文字。又称为契文、龟甲文或龟甲兽骨文。起源于中国的殷商时期。是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。

注意其备注，如果说是成熟的完备的文字那就是甲骨文了。

但是其实在甲骨文之前还是有不少文字或者说是符号的。

例如夏代的水书。

发现于山西的陶寺朱文。

发现于山东的骨刻文。

还有半坡陶符或者半坡陶文。

但是这些不像甲骨文一样有成文的篇幅，很多只有单个符号，或者后世只能猜测其含义相当于现在的某些字。

所以仅仅是被裘锡圭认为是“记号”，郭沫若认为是“具有文字性质的符号”。不能算是成熟的文字。

可能大部分人或专家，把甲骨文的时间当成中华文字的时间起点，笔者从不这样认为，中华文字的产生应该更早，最到可以推演到旧石器时代后期或新石器时代初期。因为记录工具等原因，文字难以存留下来。只能说甲骨文是现今保留最完整的成体系文字，甲骨文体系，大约在距今3500年，殷商中后期大规模的使用。“表意符号”抽象成比较定型的“甲骨文”，这被认为是“文字”的第一种形式。

象甲骨文中的笔、册字，

书写工具、记录载体也相当完善。

文字的产生与形成体系，是一个漫长的发展过程，也说明甲骨文之前有一个漫长的文字发展期，也就是说真正的文字产生要远远早于甲骨文。

人们常常说仓颉造字，其实文字是人们在观察自然及社会实践活动中创造出来的，仓颉也不能凭空造出文字，他只是黄帝身边的记事官，就象一个文字收集专家，把收集的文字编成字典，方便人们使用，《说文解字》的许慎也相当于这种角色。

从考古的年表看，八千多年前的河南舞阳贾湖遗址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，号称贾湖刻符。七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现630多刻划符号，丰富多样，就同期国内外文化遗存来说，都十分罕见，惊人。符号种类之多、内容之丰富是同时期其他遗址所无法比拟的。双墩刻符的功能可以分为表意、戳记、计数三大类。距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号，即半坡陶符。

二里头遗址的考古发掘， 经碳14测定，年代在约公元前1900年左右，距今有4000多年的历史，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。出土的陶符（如图），因为看不懂，却不被确认为文字

这此刻符，是不是一种文字呢？当然文字，只能我们还不懂，无法解码而已。

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中国史上最早文字是阴阳符号，从阴阳符号又发展出根据八大自然现象造出的字。天地水火山泽风雷，甲骨文记载了早期文字。因为造字者伏羲氏是易经作者，甲骨文内容全是占卜的案例。也说明中国字产生的源头是易经，伏羲氏，周文王，孔子都先后参与了造字。

汉字的成熟形态——甲骨文的出现比两河流域的钉头字晚了约2000年（难怪四大文明古国被排在最后），但是汉字却是古典文字中唯一流传并使用至今的文字（这就是咱中国最牛逼的地方）。

汉字从甲骨文开始，发展至今已有三千多年，形体不断简化，伴随着中华历史的演进先后经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书的字形变化，成为我们今天使用的文字。在大陆地区通常使用的是规范的简化汉字，在香港、澳门和台湾地区通行的是繁体字。

郭沫若研究半坡彩陶上的符号有文字的性质。具今有六千年左右。在山东大汶口文化陶器上也发现有符号，有的符号上还涂有色彩。这些符号都刻画在陶器表面极显著的位置。有的符号象是太阳或月亮从山上升起的样子。另外在青海马家窑文化、郑州商代早期文化及河北商代中期文化的陶器上都发现有符号。这些符号有的是同图纹合在一起，有的明显地区别于彩陶纹饰，这些符号虽是简单的、零星的、无一定律的，但都是中国文字的雏形，可以说中国文字的诞生至少有五六千年以上的历史。所以说，甲骨文只能说是我国最古老的比较成熟的文字，不能说是我国最早的文字，最早的文字雏形应该是彩陶上的符号。

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