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  • 2024-09-03 14:48:05
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纪录片临安配音,纪录片临安配音演员是谁

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于纪录片临安配音的问题,于是小编就整理了1个相关介绍纪录片临安配音的解答,让我们一起看看吧。

粤语和古音很像吗?为什么?

古音和现代音一样有很多种,各有各的传承!

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粤语属于边陲百越音之一,根据传承属于“古南越部落的口音”,即使后期有一些变化但总体来说处于五岭阻隔的边陲之地,保留古南越部落的口音很完整。

虽然古越本地由于文明文化的滞后,所以几乎没有保留古代有关古越自身的历史文化的史料记载,也没有诗词歌赋突出的百越古人。所以只能凭借北方华夏历史名人的文献史料来论证!

汉朝到明朝的古诗、古词句描述过对粤语的认知。

  • 西汉《南州物志》中关于百越的记载称其为“贼“:我朝番禺,去国都万里,境辖群蛮,此蛮贼北据五岭,南抵大海,地方数千里,贼有数种,中州人皆曰其百越。
  • 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼,言语不同,猴蛇鱼鳖,嗜欲皆异”
  • 唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”

  • 唐代柳宗元:“楚越间声音特异,鴃舌啅噪”。

  • 唐 白居易《送客春游岭南二十韵》:瘴地难为老,蛮陬不易驯

  • 唐代刘禹锡 :“蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。”

  • 《六祖坛经》慧能法师自述语音不正,六祖弘忍祖言:‘汝是南人,又是獦獠,若为堪作佛?’

  • 北宋苏东坡:“苦鴃舌谈,尔汝不相酬,未著绝交书,已叹交游绝,门前空罗雀,巷语纷鴃舌” 。

  • 明代徐霖:“中原雅韵何消记,南蛮鴃舌且休题。

时至今日北方人依然听不懂岭南的口音,所以反面论证,粤语和古南越部落音一脉传承的。

是的,因为传承!我们古代南越部落的口音。

秦始皇征百越之后,书同文虽然统一了文字,但各地的方言口音依然传承至今。

粤语是古代南越国的官方口音,公元前203年因边禁问题与吕雉交恶,建立南越国,赵佗自称南越武王,以广州为都城。数败汉军,吞并闽越、西瓯、骆越,声威很盛。

某些方面粤语保存古音相当好:比如入声三套韵尾都全,尖团声母完整不混而且都不颚化,跟广韵的对应关系也相当整齐。但这绝对不意味着“粤语是最正宗汉语”或“古人说的就是粤语”或“粤语最接近古语”,因为粤语也有大量的自身的晚近的音系演变,同古语的距离也不小;更不意味着粤语比别的汉语方言更优越,因为所有方言都有自己的独特的存古的地方。

优酷上有教中古汉语的视频 你去听听看 感觉粤语只是保留了中古汉语部分特点 还有就是在生活用语上也保留了部分古代用语 全国各地的方言都有不同的保留中古汉语~ 我个人认为南方的方言肯定是要比北方的方言更接近中古汉语 不仅仅体现在发音上 日常用语也是。

回答这个问题,要从北宋说起。

北宋的都城是汴梁,就是清明上河图描绘的东京汴梁,也就是现在的河南开封。那么这个问题也可以这样问,北宋时的普通话是现在的河南方言吗?这个问题和题主的问题可以一并回答。

公元1125年(金天会三年)至 公元1127年(金天会五年),金军分东西两路南下,东路由完颜干离不率领攻燕京(今北京),西路由粘罕率领攻太原。东路金兵破燕京,渡过黄河,南下汴京(今河南开封)。宋徽宗见势危,乃禅位于太子赵桓,是为宋钦宗,立国号靖康。靖康元年(金天会四年,1126年)正月至十一月,完颜宗翰(金兀术)率金兵东路军两次攻至汴京城下,逼宋议和,并掳走徽钦二帝,及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,东京城中公私积蓄为之一空,北宋灭亡。

同年,康王赵构逃往南方,在济州称帝,重建宋朝,史称南宋,多次辗转后建都临安(今杭州),据长江天险与金对峙。金由忽必列即位,改国号为元。

此时北方由元朝掌控,为防止汉人反搞,在北方实行三光政策,造成北方真正的千里无人区。即北方基本没有汉人。

150年后,南宋政权与金人的元朝进行了最后一次搏杀,即崖山海战。崖山海战以陆秀夫背着宋末帝赵昺跳海,文天祥,张世杰率军 10万余全部殉国为结局。

“崖山之后无汉族”,即指汉人的大量消亡,也指汉人气节的消失。

自南宋建立后,元朝对南宋的侵占从未间断,南宋皇族,文人,官僚节节败退,从浙江一路南缩至福建南部,广东南部,雷州半岛,普通百姓也是跟随南宋朝庭大量南迁。

而南宋灭亡后,由于元朝种种内部的原因,元朝没有对最南部的汉人实行种族灭绝政策,而是采用了休养生息的政策,从而让汉族人有了后面的留存。

因此而推断,北宋时期河南开封的普通话,应为现在的闽南话和潮汕话的发音。

历史,就是这么地可怕!


到此,以上就是小编对于纪录片临安配音的问题就介绍到这了,希望介绍关于纪录片临安配音的1点解答对大家有用。

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